(1900, Madrid, España - 14 de enero de 1971, Buenos Aires, Argentina)
Blog de pinturas y opiniones del autor y recomendaciones literarias
sábado, 8 de diciembre de 2018
viernes, 7 de diciembre de 2018
POEMAS DE BANJO PATERSON
(17 de febrero de 1864, Orange, Australia - 5 de febrero de 1941, Sídney, Australia)
Las llanuras
Una tierra, por lo que el ojo puede ver, donde crecen las hierbas onduladas
O las llanuras están ennegrecidas, quemadas y desnudas, donde van los falsos espejismos
Como
símbolos diferidos de esperanza aplazada: tierra donde nunca se sabe.
La tierra de la abundancia o la tierra de la necesidad, donde los Compañeros grises bailan, la
Fiesta
o el hambre, o la esperanza o el miedo, y en todas las cosas, la tierra de la casualidad,
Donde la Naturaleza mima o la Naturaleza mata, en su implacable, rojo, romance.
Y captamos el
sonido de una canción de hadas, mientras el viento pasa volando,
O un aroma a incienso se deriva del forraje maduro y seco
. O las tormentas de polvo bailan en el piso de su salón de baile,
donde se encuentran los huesos del ganado.
Pieles y plumas
Los emus formaron un equipo de fútbol de la manera
Up Walgett;
Sus suéteres de color marrón oscuro eran un sueño,
pero
los canguros se sentaban y gritaban
para verlos jugar.
"Ahora, dedos de la mantequilla", llamaban,
y nombres parecidos;
Los emus no podían sostener la pelota
,
no tenían manos, pero no todas las manos
en los partidos de fútbol.
Un partido contra los canguros.
Jugaron un día.
Los canguros se vieron obligados a
elegir
algunos wallabies y wallaroos
que jugaban en gris.
Las reglas que prevalecen en el oeste sacudirían
la ciudad;
Porque cuando un canguro zarpó,
un
emú saltó sobre su cola
y lo bajó.
Un pato silbador como árbitro.
No fue admirado.
Silbó tan incesantemente.
Los equipos se rebelaron,
y subió a un árbol
. Pronto se retiró.
El viejo capitán marsupial dijo:
"¡Es hacer o morir!"
Así que en el suelo, como el
fuego, huyó
y saltó por encima de la cabeza de un emu
y consiguió un intento.
Entonces gritando, "¡Mantenlo en los dedos!"
Llegaron los
emus.
Fieros mientras fluye el Bogan inundado
, pusieron a sus enemigos en filas
y salvaron el juego.
En la pera nativa y el guisante cariño
, cenaron esa
noche:
pero un hombre estaba ausente:
el pato silbador, su árbitro,
había tomado vuelo.
La balada del 'Calliope'
En la lejana costa de Samoa,
donde los rodillos de la liga se vierten
Todo el lavado del Pacífico en la bahía protegida por corales,
Cabalgando
a la ligera,
En la calma de los mares tropicales,
los barcos de guerra de las tres grandes naciones en sus anclas yacen orgullosamente .
Cabalgando ligeramente, dirigiéndose hacia el viento,
con los arrecifes de coral detrás,
tres barcos alemanes y tres yanquis se vieron reflejados
en el azul;
Y en un barco desplegado se desplegó
la bandera que gobierna el mundo:
en el antiguo `Calliope ', ondeaba la bandera de Inglaterra.
Cuando la suave brisa de la costa,
que apenas había agitado los árboles, se
dejó caer en una quietud absoluta, y el vidrio comenzó
a caer, A lo
largo del
cañón bajó el huracán que se avecinaba,
y muy lejos del mar colgó la nube de nubes como un manto.
Si la palabra hubiera pasado,
`movámonos a un lugar más seguro;
Vamos a marcharnos hacia el mar '- ¡entonces esta historia no fue para
contarla!
Pero cada capitán parecía decir:
"Si los demás se quedan, yo me quedo".
Y se demoraron en sus amarres hasta que cayeron las sombras de la tarde.
Luego, la nube se acercó a ellos rápidamente,
y se produjo una explosión repentina, ¡
y el huracán se precipitó a miles
de kilómetros de distancia!
Como un león en su presa,
Salta al demonio de la tormenta en la bahía,
Y los barcos se sacudieron y temblaron cuando sus cables sintieron la
tensión.
A medida que los mares crecientes pasaban,
que estaban corriendo montañas altas,
los buques comenzaron a arrastrar, a la deriva lentamente a la sotavento;
Y
la oscuridad de la noche
ocultó los arrecifes de coral,
y los capitanes no se atrevieron a arriesgar la oportunidad de ir a tientas por el mar.
¡En la oscuridad no se atrevieron a cambiar!
Fueron obligados a esperar y desviarse;
Todas las manos se mantuvieron inciertas si los anclajes sostuvieran
o no.
Pero los hombres en la cubierta podían ver
si había una posibilidad de esperanza:
había pocas posibilidades de seguridad para los hombres que estaban debajo.
A través de esa larga y larga noche de terror,
mientras la tormenta se desataba en lo alto,
esperaban junto a sus motores, con los fogones encendidos.
Así
que esperaron, firmes y verdaderos,
aunque lo sabían, y bien lo sabían,
debían ahogarse como ratas encarceladas si el barco tocaba la orilla.
Cuando el alba gris se rompió al fin,
y la larga, la noche había pasado,
mientras el huracán redobló, no sea que su presa debe robar,
en
las rocas, todo destrozado y esparcido,
¿Fueron los buques alemanes lanzados,
mientras los Yankees, inundado y Impotente, se deslizó hacia la costa por la bahía.
Entonces, por fin, habló el capitán Kane:
"Todas nuestras anclas son en vano, ¡
y los alemanes y los yanquis han pasado a la sotavento!
Cortar
los cables en la proa!
¡Debemos confiar en los motores ahora!
¡Dale vapor y déjala tenerla, muchachos, la lucharemos hasta el mar!
Y la respuesta vino con vítores de
los ingenieros incondicionales, de
los bomberos sombríos y mugrientos en los hornos de abajo;
Y por
encima del rugido hosco
de los que rompen en la orilla
Llegaron los latidos de los motores mientras trabajaban de un lado a otro.
Si la tensión encuentra un defecto, si
un tornillo o remache se dibuja,
entonces, ¡Dios los ayude! ¡Para la embarcación había
un juguete en la marea!
Con una cara de alegría sincera,
Quoth , un ingeniero inglés,
`` Responderé por los motores que se construyeron en el lado antiguo del
Támesis.
`Para las estancias y los puntales tensos,
Para los remaches realmente forjados,
Para las válvulas que se adaptan a sus caras como un guante debe caber
la mano.
Dale cada gramo de poder,
si hacemos un nudo por hora,
entonces es suficiente para guiarla y la echaremos de la tierra.
Como una escama de espuma lanzada y tirada,
ella apenas podía sostenerse,
mientras que las otras naves, todas indefensas, iban a la deriva a sotavento.
A
través del sofoco y la derrota,
el 'Calliope' salió a vapor -
Y la animaron desde el Trenton que se estaba hundiendo en el mar.
¡Sí! a la deriva hacia la costa allí,
Todos indefensos como estaban,
Su barco arrojado sobre los arrecifes cuando la hierba en tierra
es lanzada.
Sin pensar en el miedo,
los Yankees lanzaron una aclamación,
una aclamación que la gente de habla inglesa debería hacer eco en todo el mundo.
Error de un perro
Él se había deslizado entre nosotros como una gota de paja con la marea,
Era solo un perro callejero del mundo cansado de afuera;
Él no era aristocrático, siendo principalmente costillas y pelo,
Con un toque de padres spaniel y un toque de oso nativo.
Era muy pobre y humilde, y estaba contento con lo que recibía.
Así que le dimos huesos y galletas hasta que se animó mucho;
Entonces gruñó y se volvió agresivo, tratando las órdenes con desdén,
Hasta que al fin mordió al carnicero, lo que argumentaría falta de cerebro.
Ahora el carnicero, noble, era un deporte más allá de lo creíble,
Y en vez de traer acciones, trajo media espinilla de ternera,
Lo que entregó a Fido, quien lo recibió como un derecho.
Y la sacó al jardín, donde la enterró de noche.
'Fue el medio de su perdición, para mi esposa, que había defendido a su amigo,
Para adoptar una expresión de argot, "entró en el extremo más profundo",
Porque entre las rosas y los pensamientos, las gloxinias y el gorse.
Había hecho una excavación como un cementerio para un caballo.
Luego tuvimos una consulta que decidió sobre su destino:
"Estaba enojado, más que tristeza, que lo condujimos a la puerta,
Y le entregamos el hueso de la carne como provisión para el día.
Luego abrimos el portal y le dijimos: "De camino".
Proyecto de Saltbush sobre los patriarcas
Venid todos ustedes, pequeños colmillos, y suban a mi rodilla;
Hoy, ya ves, es el día de Navidad, y por eso depende de mí
Para darte una instrucción como '¿???? una especie de cuento de Navidad' ????
Así que nombra tu hilo, y ella se va. ¿Qué, '???? Jonás y la ballena' ?????
Bueno, las ballenas son ovejas que nunca he cosechado; Yo nunca he estado en el mar,
Así que todos esos grandes Leviatanes son misterios para mí;
Pero hay un "cuento que la Biblia dice que entiendo completamente,
En la época en que los patriarcas se asentaban en la tierra.
Esos patriarcas de la antigüedad, cuando todo está dicho y hecho,
Vivían igual que los hombres lejanos en muchas carreras de Queensland '????
Un montón de hombres errantes, que viajaban de un lado a otro,
Lo mismo hicimos en Queensland hace unos años.
Ahora Isaac era un ocupante, y Jacob era su hijo.
Y cuando el niño creció, ya ves, se cansó de la carrera.
¿Sabes cómo crecen los muchachos '' allí? '' Hay algunos que se quedan en casa;
Pero cualquier chico que valga la pena saldrá su botín y deambulará.
¿Así que Jacob se enganchó y tomó a los criadores? pista
Hacia donde corría su tío, más allá de la espalda exterior;
Usted ve que hicieron para carreras de back-back para espacio para estirarse y crecer,
Lo mismo hicimos en Queensland hace unos años.
Ahora, Jacob conocía las formas de almacenamiento "¿Qué es lo más inusual"?
Porque cuando llegó a la carrera de Labán, lo hicieron supervisor;
No pidió una libra por semana, pero negoció su pago.
Para tomar los becerros de roan y de fresa, lo mismo que tomamos hoy.
Los duns y los negros y '???? Goulburn roans' ???? (Eso es atigrado), grueso y duro,
Los marcó con la marca de Laban, en el patio de Old Man Laban;
Entonces, cuando él había terminado el trabajo de la estación por cerca de siete años,
¿Por qué, todas las acciones más selectas pertenecían al supervisor de Laban?
Es a menudo así que con los supervisores he visto lo mismo hecho
Por muchos un supervisor de Queensland en muchas carreras de Queensland.
Pero cuando llegó el momento de reunirse, el viejo Labán actuó con rectitud.
Y le dio su propio país fuera de la puerta fronteriza.
Él le dio una reserva, y le ofreció la mano de su hija;
Y Jacob primero se casó con uno, y luego se casó con ambos;
Verás, no eran particulares acerca de una esposa o algo así.
Ya no estábamos en Queensland como hace unos años.
Pero cuando el caldo era fuerte y gordo con hierba y mucha lluvia,
Entonces Jacob sintió la llamada a tomar el camino de regreso a casa.
Es extraño en cada credo y clima, no importa a dónde vayas,
Llega un día en que a todos los hombres les gustaría ir a casa.
Así que partió con ovejas y cabras, una poderosa banda conmovedora,
Para luchar por la pista de regreso a casa por el Overland '?
Se trata de una mezcla de turbas como esa que hace que los hombres se corten la garganta.
He viajado carneros, los cuales el Señor olvida, pero nunca viajé cabras.
Pero Jacob conocía las formas de stock, porque (así es la historia)
Al luchar contra los selectores de los filisteos, supongo que '????
Pensó que tendría que luchar en su dirección, una especie de trabajo incómodo;
Entonces, ¿qué hizo el viejo Jacob? Por supuesto, se dividió la mafia.
Él envió a las acciones fuertes por delante para luchar por el camino;
Él no podía apresurarse a tener ovejas "¿no podría usted más hoy"?
Y por el camino, de carrera en carrera, su mano "gana cada mano".
Él movió esa poderosa multitud de acciones a través del Overland.
La cosa se hace tan clara y sencilla, tan sólida dentro y fuera,
No hay ninguna habitación en absoluto para cualquier tipo de duda.
Es simplemente un cuento sencillo y sencillo, un cuento que te permite saberlo.
La forma en que vivieron en Palestina hace tres mil años.
Es extraño leerlo todo hoy, el cambio de la población;
¿Crees que ves las caravanas que se asoman detrás del rebaño,
Los burros y las mulas, las ovejas que se esparcen lentamente.
¿Y tal vez Dan o Naphthali a-ridin '???? adelante
Los largos, secos y polvorientos días de verano, los fuegos ardientes por la noche;
La agitación y el bullicio del campamento a la luz de la mañana;
Los niños pequeños que saltaron alrededor, los camellos '???? Vagabundo muerto-lento '????
¡Ojalá hubiera hecho una o dos semanas en el campamento de Old Man Jacob!
Pero si mantengo el camino más estrecho, algún día, tal vez, lo sabré
Cómo Jacob los crió los terneros de fresa hace tres mil años.
jueves, 6 de diciembre de 2018
POEMAS DE IBRAHIM TUQAN
(1905, Nablus - 2 de mayo de 1941, Jerusalén, Israel)
UNA respuesta a Ahmad Shawqi
Shawqi dice, sin saber nada de mi situación ...
... "Defiende al maestro y honra su rango" ¡
Siéntate, te lo suplico! ¿Se
honra a alguien ...
... quien para los niños en crecimiento es un amigo cercano?
La ansiedad me agarra cuando el Príncipe dice:
... "para un maestro es casi como un profeta"
Si
Shawqi intentara enseñar por una hora ...
... su vida sería una vida de dificultades y estrés.
La suerte de un maestro es frustración y depresión ...
...
visiones de cuadernos día
tras día Cientos sobre cientos cuando se califican ...
... un camino que conduce a nada menos que a la ceguera
No se sorprenda si un día
lloro ...
... y caen asesinados entre esos escritorios.
Para cualquiera que busque el suicidio, lo he encontrado ...
... porque un maestro no vive una larga vida.
Mi Patria
Mi tierra natal
Mi tierra natal
Gloria y belleza
Sublimidad y belleza
Están en tus colinas
Vida
y liberación
Placer y esperanza
Están en tu ambiente
¿Te veré?
Seguro y cómodo
Sonido y honrado
¿Te veré?
En
tu eminencia
Alcanzando las estrellas
Mi tierra natal
Mi tierra natal
*
El joven no se cansará
Su objetivo es tu independencia
O mueren
Beberemos
de la muerte
Pero no seremos esclavos de nuestros enemigos
No queremos
una humillación eterna
ni una vida miserable
No queremos,
pero volveremos.
Nuestra
gran gloria,
Mi tierra natal,
Mi tierra natal
*
La espada y la pluma
. Nuestros símbolos
no hablan ni se pelean.
Nuestra gloria y alianza.
Y
el deber de cumplirlo.
Sacudirnos.
Nuestro honor
es una causa honorable.
Una bandera levantada
, tu belleza,
en tu eminencia
Victoriosa sobre tus
enemigos
mi tierra natal
mi tierra natal
OPTIMISMO Y ESPERANZA
Enjuaga tus lagrimas, pues no te beneficia llanto ni sollozo.
Levántate, no te quejes de la vida, solo se queja el perezoso.
Abre con tu voluntad el sendero, y no preguntes donde está el sendero
Un hombre esperanzado nunca se extravía si se afana y es juicioso
??No!!..., ni se frustra el hombre si su objetivo es honroso.
Consumiste tu vida entre quejas y tristezas, pobrecito de ti.
Te has sentado con los brazos cruzados clamando :la vida lucha contra mi
Si tu no asumes la carga ¿quien lo hará por ti ?.
Tanto que clamas:"!la patría sufre de muchas enfermedades!", siendo tu una de ellas.
"Su mal radica en el pesimismo", ¿acaso indagaste sus síntomas?.
Tu, que eres quien empuñaste el pico para reducirla a escombros.
Siéntate, pues no eres tu el que se afana por levantarla.
Y pasivamente sigue observando los lobos saciándose en sus estanques.
El pesimismo ya forma parte de tus palabras como por instinto,
cual cuervo que anuncia la ruina de la morada
haciendo que su graznido sea oído por el todo mundo.
Esta es la verdad, y los enfermos de espíritu les hiere la
verdad.
Se vislumbra el destello de una esperanza, guíate por su destello.
Tu vivir no seria estrecho si te afanaras por el y si su estrechez
dejaras de lamentar.
Pero te figuraste la enfermedad,
hasta que la imaginación al cuerpo pudo enfermar.
Y creíste que ya eras débil, hasta que la debilidad en tus huesos se pudo instalar.
Al hombre le aterroriza la muerte si a la mortaja no deja de mirar.
+++++
Traducción:Said Alami
EL MARTIR
Sonría, cuando el infortunio encoleriza.
Irrumpió, cuando el horror se desbordo.
Templados el valor y el animo,
firmes el corazón y el pie,
hizo caso omiso del padecimiento,
y el súbito dolor no le doblega.
Su alma esta a merced de su voluntad
que a otras voluntades anonadadas deja,
y en cuya mixtura se encuentran
huracanes y lavas,
mas junta lo revuelto e inmenso
con lo salido y descollante,
esta hecha del elemento del sacrificio
y de la esencia de la generosidad,
y es de la Justicia su ascua
cuyo calor a naciones liberes.
Por la senda de la grandeza caminaba
su morada en la eternidad avistaba
conseguirlo esposado o aniquilado, no le importaba,
presto a cumplir su empeño estaba.
Quizás la muerte le sorprenda
en la cárcel prisionero,
sin familia,
sin haber sido despedido ni llorado por un amado.
Quizás sea metido en tierra
hasta de su mortaja despojado
sin que sepamos si lo ocultan
sus cuencas o sus cúspides.
No importa donde su cuerpo esta
pues su nombre la eternidad llenar?. Es el, el lucero guía
que se vislumbra en las tinieblas del desastre,
proyectando su luz en los ojos
que ya no concilian el sueño,
y arrojando fuego en los corazones,
que ya no conocen el rencor.
Que rostro mas resplandeciente,
que con decisión aborda la muerte.
Expira? enviando su melodía
que ya canta la gente:
"Soy de Díos y de la patria"
*****
Traducción: Said Alami
MIL
Hay un número negro que no es trece,
pero que le supera en fechorías:
Es el número mil. Nunca se ha golpeado
con tanta y tanta saña a Palestina.
Hay un millar que emigra... Otros mil que se escapan...
Y mil turistas que entran, sin retorno.
Hay mil salvoconductos, y también mil maneras
de aliviarles todos los obstáculos.
Y en la mar hay millares... Parece que sus olas
están todas cargadas de navíos.
* * *
¡Ay, hijos de mi pueblo!
¿Tal vez después del sueño se despierta?
¿En esta densa sombra habrá algún rayo?
¡Por Dios, que no lo sé!... Y así, desesperado,
¿clamaré por Amín o invoco a Rágueb?
¡VOSOSTROS!...
Vosotros, los devotos patriotas.
Vosotros, los que cargáis con “la cuestión”.
Vosotros, los que obráis sin hablar...
¡Bendiga Dios vuestros potentes brazos!
¡Cuántas “declaraciones” vuestras valen por un ejército
potente, con sus pertrechos bélicos a rastras!
¡Cuántos “congresos” vuestros nos devuelven
un glorioso pasado de conquistas omeyas!
Con las floridas fiestas que se vienen,
el final del país está a la puerta.
Reconocemos – sí – vuestros “favores”,
pero un deseo en el alma aún nos late:
¡Ya que nos queda un trozo de país,
sentaos, no sea que vuele, como el resto!
miércoles, 5 de diciembre de 2018
POEMAS DE MEHMET AKIF ERSOY
(20 de diciembre de 1873, Estambul, Turquía - 27 de diciembre de 1936, Estambul, Turquía)
MARZO de la independencia
¡Nunca temas! Porque la bandera carmesí que ondea orgullosamente en estos amaneceres, nunca se desvanecerá,
Antes de que se queme el último fuego ardiente que arde dentro de mi nación.
Porque es la estrella de mi nación, y brillará por siempre;
Es mía; y únicamente pertenece a mi valiente nación.
No fruncas el ceño, te lo suplico, oh, tú, tímido creciente, ¡
Pero sonríe sobre mi heroica carrera! ¿Por qué la ira, por qué la rabia?
Nuestra sangre que derramamos por ti no será digna de lo contrario;
Porque la libertad es el derecho absoluto de mi nación que adora a Dios.
He sido libre desde el principio y siempre lo seré.
¡Qué loco me encadenará! ¡Desafío la idea misma!
Soy como la inundación rugiente; poderoso e independiente,
¡Destruiré montañas, superaré los cielos y seguiré saliendo!
Las tierras del oeste pueden estar blindadas con muros de acero,
pero tengo fronteras custodiadas por el poderoso cofre de un creyente.
¡Reconoce tu fuerza innata, mi amigo! Y piense: ¿cómo puede ser asesinada esta fiera fe,
por ese monstruo maltratado y con un solo colmillo al que llama "civilización"?
¡Mi amigo! ¡No dejes mi tierra a manos de hombres villanos!
¡Rinda su pecho como armadura y su cuerpo como zanja! ¡Detén esta desgraciada carrera!
Porque pronto vendrán los días felices de la promesa divina ...
¿Quién sabe? ¿Tal vez mañana? ¡Quizás incluso antes!
No veas el suelo que pisas como simple tierra, ¡reconozca!
Y piensa en los miles sin protección que se encuentran tan noble debajo de ti.
Eres el noble hijo de un mártir, ¡tímete, no hagas daño a tu antepasado!
No te olvides, incluso cuando te prometen mundos, este paraíso de patria.
¿Qué hombre no moriría por este pedazo de tierra celestial?
¡Los mártires saldrían de allí para apretar el suelo! Mártires
Que Dios me quite a todos mis seres queridos y mis posesiones si lo desea,
pero que no me prive de mi verdadera patria para el mundo.
Oh, Dios glorioso, el único deseo de mi corazón afligido es que,
la mano de ningún infiel, nunca toque el seno de mis sagrados Templos.
Estos adhans, y estos shahadahs a los que mi audiencia está acostumbrada, son los cimientos de mi religión,
Y que su noble sonido dure por encima de mi patria eterna.
Porque solo entonces mi fatigada lápida, si la hay, se postrará mil veces en éxtasis,
Y lágrimas de sangre ardiente saldrán de cada herida,
Y mi cuerpo sin vida saldrá de la tierra como un espíritu eterno,
Quizás solo entonces, ascenderé pacíficamente y por fin alcanzaré los cielos.
Así que aletea y agita como el cielo brillante del amanecer, oh glorioso creciente, ¡
Para que nuestra última gota de sangre finalmente sea digna!
¡Ni tú ni mi raza se extinguirán jamás!
Porque la libertad es el derecho absoluto de mi bandera siempre libre;
¡Porque la libertad es el derecho absoluto de mi nación que adora a Dios!
Antes de que se queme el último fuego ardiente que arde dentro de mi nación.
Porque es la estrella de mi nación, y brillará por siempre;
Es mía; y únicamente pertenece a mi valiente nación.
No fruncas el ceño, te lo suplico, oh, tú, tímido creciente, ¡
Pero sonríe sobre mi heroica carrera! ¿Por qué la ira, por qué la rabia?
Nuestra sangre que derramamos por ti no será digna de lo contrario;
Porque la libertad es el derecho absoluto de mi nación que adora a Dios.
He sido libre desde el principio y siempre lo seré.
¡Qué loco me encadenará! ¡Desafío la idea misma!
Soy como la inundación rugiente; poderoso e independiente,
¡Destruiré montañas, superaré los cielos y seguiré saliendo!
Las tierras del oeste pueden estar blindadas con muros de acero,
pero tengo fronteras custodiadas por el poderoso cofre de un creyente.
¡Reconoce tu fuerza innata, mi amigo! Y piense: ¿cómo puede ser asesinada esta fiera fe,
por ese monstruo maltratado y con un solo colmillo al que llama "civilización"?
¡Mi amigo! ¡No dejes mi tierra a manos de hombres villanos!
¡Rinda su pecho como armadura y su cuerpo como zanja! ¡Detén esta desgraciada carrera!
Porque pronto vendrán los días felices de la promesa divina ...
¿Quién sabe? ¿Tal vez mañana? ¡Quizás incluso antes!
No veas el suelo que pisas como simple tierra, ¡reconozca!
Y piensa en los miles sin protección que se encuentran tan noble debajo de ti.
Eres el noble hijo de un mártir, ¡tímete, no hagas daño a tu antepasado!
No te olvides, incluso cuando te prometen mundos, este paraíso de patria.
¿Qué hombre no moriría por este pedazo de tierra celestial?
¡Los mártires saldrían de allí para apretar el suelo! Mártires
Que Dios me quite a todos mis seres queridos y mis posesiones si lo desea,
pero que no me prive de mi verdadera patria para el mundo.
Oh, Dios glorioso, el único deseo de mi corazón afligido es que,
la mano de ningún infiel, nunca toque el seno de mis sagrados Templos.
Estos adhans, y estos shahadahs a los que mi audiencia está acostumbrada, son los cimientos de mi religión,
Y que su noble sonido dure por encima de mi patria eterna.
Porque solo entonces mi fatigada lápida, si la hay, se postrará mil veces en éxtasis,
Y lágrimas de sangre ardiente saldrán de cada herida,
Y mi cuerpo sin vida saldrá de la tierra como un espíritu eterno,
Quizás solo entonces, ascenderé pacíficamente y por fin alcanzaré los cielos.
Así que aletea y agita como el cielo brillante del amanecer, oh glorioso creciente, ¡
Para que nuestra última gota de sangre finalmente sea digna!
¡Ni tú ni mi raza se extinguirán jamás!
Porque la libertad es el derecho absoluto de mi bandera siempre libre;
¡Porque la libertad es el derecho absoluto de mi nación que adora a Dios!
Esta es una traducción al inglés de la letra del himno nacional turco. © por el propietario. proporcionado sin costo alguno para fines educativos
Sueño de estambul
El bote daba vueltas en un océano ... ¡
El sueño me lanzó a las orillas de Marmara!
Vi a tan solo un par de millas de distancia,
su ennegrecida Estambul como un cristal,
Su frente brilla como una media luna:
Ella se está riendo; Coqueta, encantadora y atractiva.
¡Qué destitución base ahora, ay!
¡Qué arrogancia, qué ostentación!
Se abren muchas escuelas, estudian hombres y mujeres;
Las fábricas están en pleno auge, las industrias textiles avanzan.
Imprentas trabajan día y noche.
Surgen nuevas compañías en beneficio de la gente,
surgen nuevos partidos para iluminar a la gente, la
economía prospera
y los barcos descargan la riqueza de largo a largo de sus orillas.
El sueño me lanzó a las orillas de Marmara!
Vi a tan solo un par de millas de distancia,
su ennegrecida Estambul como un cristal,
Su frente brilla como una media luna:
Ella se está riendo; Coqueta, encantadora y atractiva.
¡Qué destitución base ahora, ay!
¡Qué arrogancia, qué ostentación!
Se abren muchas escuelas, estudian hombres y mujeres;
Las fábricas están en pleno auge, las industrias textiles avanzan.
Imprentas trabajan día y noche.
Surgen nuevas compañías en beneficio de la gente,
surgen nuevos partidos para iluminar a la gente, la
economía prospera
y los barcos descargan la riqueza de largo a largo de sus orillas.
© por el propietario. proporcionado sin costo alguno para fines educativos
Marcha de la independencia
¡Nunca temas! Porque la bandera carmesí que ondea orgullosamente en estos amaneceres, nunca se desvanecerá,
Antes de que se queme el último fuego ardiente que arde dentro de mi nación.
Porque es la estrella de mi nación, y brillará por siempre;
Es mía; y únicamente pertenece a mi valiente nación.
No fruncas el ceño, te lo suplico, oh, tú, tímido creciente, ¡
Pero sonríe sobre mi heroica carrera! ¿Por qué la ira, por qué la rabia?
Nuestra sangre que derramamos por ti no será digna de lo contrario;
Porque la libertad es el derecho absoluto de mi nación que adora a Dios.
He sido libre desde el principio y siempre lo seré.
¡Qué loco me encadenará! ¡Desafío la idea misma!
Soy como la inundación rugiente; poderoso e independiente,
¡Destruiré montañas, superaré los cielos y seguiré saliendo!
Las tierras del oeste pueden estar blindadas con muros de acero,
pero tengo fronteras custodiadas por el poderoso cofre de un creyente.
¡Reconoce tu fuerza innata, mi amigo! Y piense: ¿cómo puede ser asesinada esta fiera fe,
por ese monstruo maltratado y con un solo colmillo al que llaman "civilización"?
¡Mi amigo! ¡No dejes mi tierra a manos de hombres villanos!
¡Rinda su pecho como armadura y su cuerpo como zanja! ¡Detén esta desgraciada carrera!
Porque pronto vendrán los días felices de la promesa divina ...
¿Quién sabe? ¿Tal vez mañana? ¡Quizás incluso antes!
No veas el suelo que pisas como simple tierra, ¡reconozca!
Y piensa en los miles sin protección que se encuentran tan noble debajo de ti.
Eres el noble hijo de un mártir, ¡tímete, no hagas daño a tu antepasado!
No te olvides, incluso cuando te prometen mundos, este paraíso de patria.
¿Qué hombre no moriría por este pedazo de tierra celestial?
¡Los mártires saldrían de allí para apretar el suelo! Mártires
Que Dios me quite a todos mis seres queridos y mis posesiones si lo desea,
pero que no me prive de mi verdadera patria para el mundo.
Oh, Dios glorioso, el único deseo de mi corazón afligido es que,
la mano de ningún infiel, nunca toque el seno de mis sagrados Templos.
Estos adhans, y estos shahadahs a los que mi audiencia está acostumbrada, son los cimientos de mi religión,
Y que su noble sonido dure por encima de mi patria eterna.
Porque solo entonces mi fatigada lápida, si la hay, se postrará mil veces en éxtasis,
Y lágrimas de sangre ardiente saldrán de cada herida,
Y mi cuerpo sin vida saldrá de la tierra como un espíritu eterno,
Quizás solo entonces, ascenderé pacíficamente y por fin alcanzaré los cielos.
Así que aletea y agita como el cielo brillante del amanecer, oh glorioso creciente, ¡
Para que nuestra última gota de sangre finalmente sea digna!
¡Ni tú ni mi raza se extinguirán jamás!
Porque la libertad es el derecho absoluto de mi bandera siempre libre;
¡Porque la libertad es el derecho absoluto de mi nación que adora a Dios!
Antes de que se queme el último fuego ardiente que arde dentro de mi nación.
Porque es la estrella de mi nación, y brillará por siempre;
Es mía; y únicamente pertenece a mi valiente nación.
No fruncas el ceño, te lo suplico, oh, tú, tímido creciente, ¡
Pero sonríe sobre mi heroica carrera! ¿Por qué la ira, por qué la rabia?
Nuestra sangre que derramamos por ti no será digna de lo contrario;
Porque la libertad es el derecho absoluto de mi nación que adora a Dios.
He sido libre desde el principio y siempre lo seré.
¡Qué loco me encadenará! ¡Desafío la idea misma!
Soy como la inundación rugiente; poderoso e independiente,
¡Destruiré montañas, superaré los cielos y seguiré saliendo!
Las tierras del oeste pueden estar blindadas con muros de acero,
pero tengo fronteras custodiadas por el poderoso cofre de un creyente.
¡Reconoce tu fuerza innata, mi amigo! Y piense: ¿cómo puede ser asesinada esta fiera fe,
por ese monstruo maltratado y con un solo colmillo al que llaman "civilización"?
¡Mi amigo! ¡No dejes mi tierra a manos de hombres villanos!
¡Rinda su pecho como armadura y su cuerpo como zanja! ¡Detén esta desgraciada carrera!
Porque pronto vendrán los días felices de la promesa divina ...
¿Quién sabe? ¿Tal vez mañana? ¡Quizás incluso antes!
No veas el suelo que pisas como simple tierra, ¡reconozca!
Y piensa en los miles sin protección que se encuentran tan noble debajo de ti.
Eres el noble hijo de un mártir, ¡tímete, no hagas daño a tu antepasado!
No te olvides, incluso cuando te prometen mundos, este paraíso de patria.
¿Qué hombre no moriría por este pedazo de tierra celestial?
¡Los mártires saldrían de allí para apretar el suelo! Mártires
Que Dios me quite a todos mis seres queridos y mis posesiones si lo desea,
pero que no me prive de mi verdadera patria para el mundo.
Oh, Dios glorioso, el único deseo de mi corazón afligido es que,
la mano de ningún infiel, nunca toque el seno de mis sagrados Templos.
Estos adhans, y estos shahadahs a los que mi audiencia está acostumbrada, son los cimientos de mi religión,
Y que su noble sonido dure por encima de mi patria eterna.
Porque solo entonces mi fatigada lápida, si la hay, se postrará mil veces en éxtasis,
Y lágrimas de sangre ardiente saldrán de cada herida,
Y mi cuerpo sin vida saldrá de la tierra como un espíritu eterno,
Quizás solo entonces, ascenderé pacíficamente y por fin alcanzaré los cielos.
Así que aletea y agita como el cielo brillante del amanecer, oh glorioso creciente, ¡
Para que nuestra última gota de sangre finalmente sea digna!
¡Ni tú ni mi raza se extinguirán jamás!
Porque la libertad es el derecho absoluto de mi bandera siempre libre;
¡Porque la libertad es el derecho absoluto de mi nación que adora a Dios!
Una noche
Hace catorce siglos, todavía era una noche, salió de la
arena, el cuarto del mes, ¡un huérfano!
Pero se preguntaba, ¿qué no sentía los ojos?
¡Cuántos mil años, sin embargo, no esperaron!
¿Dónde van a ver? No podían ver el tabi'i:
por una vez, el zuhûr del desierto era el más sapa;
Por un lado, el Ma'mure-i-world estaba en ese momento en la
Depresión, incluso peor que hoy.
Las hienas habían pasado por las cinco razas;
Una persona sin un diente, sus hermanos comían!
Fevzâ había mencionado a todos sus amigos
.
Luego creció, llegó a los cuarenta, quedó huérfano, ¡y los
pies ensangrentados vagaban por el agua!
Él me salvó en un sobrino,
¡En un solo movimiento, batió las fuentes!
Todo el derecho, para ser aplastado, fue resucitado;
¡La persecución, el gusto de la mente, no importaba!
A los mundos, Su misericordia, sí, Shar-i ibnni,
Şehbâlini nedimind la casa de muchos que quieren.
Cualquiera que sea el mundo, su impuesto es siempre;
Mediyûn cem'iyyeti, los medios de comunicación fueron individuales para él.
Medyûndur o ma'a un ser humano completo ... El
Señor, nosotros en la cárcel, esta insistencia con el poder.
arena, el cuarto del mes, ¡un huérfano!
Pero se preguntaba, ¿qué no sentía los ojos?
¡Cuántos mil años, sin embargo, no esperaron!
¿Dónde van a ver? No podían ver el tabi'i:
por una vez, el zuhûr del desierto era el más sapa;
Por un lado, el Ma'mure-i-world estaba en ese momento en la
Depresión, incluso peor que hoy.
Las hienas habían pasado por las cinco razas;
Una persona sin un diente, sus hermanos comían!
Fevzâ había mencionado a todos sus amigos
.
Luego creció, llegó a los cuarenta, quedó huérfano, ¡y los
pies ensangrentados vagaban por el agua!
Él me salvó en un sobrino,
¡En un solo movimiento, batió las fuentes!
Todo el derecho, para ser aplastado, fue resucitado;
¡La persecución, el gusto de la mente, no importaba!
A los mundos, Su misericordia, sí, Shar-i ibnni,
Şehbâlini nedimind la casa de muchos que quieren.
Cualquiera que sea el mundo, su impuesto es siempre;
Mediyûn cem'iyyeti, los medios de comunicación fueron individuales para él.
Medyûndur o ma'a un ser humano completo ... El
Señor, nosotros en la cárcel, esta insistencia con el poder.
El camino de la poesía
en la calle hay un 'âmîn! 'va a ser leal:
la gente del vecindario se ha acumulado, imam oración.
una casa aplanada; la parte interior de una puerta, un tâbût,
escuchando al principio de la melodía de llamada, mebhût;
dijo: 'fâtiha! '; Esta vez, los
pechos gimieron, esta vez, las manos
abiertas , las frentes abiertas acariciando a un kerre;
Los pastos fueron aliviados por un tiempo.
oía la Magmum imán de Nida-yi,
dijo:
- Cuente el siguiente fallecido por Dios,
usted sabe cómo Oh musulmanes?
- ¡Lo sabemos!
-¿Usted se reunió a mediados de año huzûr-i ilabi, y todos ustedes,
hüsn -i şebadetla de esta manera?
- si si
- Él (el Señor) humilló, y recibió misericordia.
- Ahora, entonces, tu derecho.
- ¡No sigas esperando, hombre!
Cemâatin para alejarse de su corazón 'halal obtener! '
nidâ-yı saffeti, de repente cenâze, ah-ı derûn,
vine de la casa; fezâda se elevó hacia el
interior y comenzó a ser un cûş-i nevhadir es ahora; A través de la
tapa de las mujeres en la tapa de los
ojos : - ¡Así lo hiciste, hermano, tú nosotras!
- Soy un amigo de mi casa. ..
-la persona era como el ángel; ¡Cómo me quemo!
- Hemos sido vecinos durante los últimos treinta años,
y estamos enojados. ¡No era humano, enfermera!
- ¡Pobre remziye! I mariquitas cuello estaba torcido ...
Papá, ¿qué pasó?
Tu padre esta muerto
ayşe kanım
¿Se dice eso? La pobre niña ... ...
Ayol, el huérfano de la caza de partículas ...
abre la cumbah mira, no importa el grito ...
miré en la cumbada, parecía tombalak, sas, una
niña linda ... beiinde solamente.
Las edades brillantes sobre las mejillas apagadas eran los
pecados del alma y el bih de los pobres.
He estado llorando en mi cara
Sefine pâre en la parte posterior del mevc-i bî-hissin,
flotando ... frente a un compromiso de hombre a hombre en el compromiso,
las desviaciones de sab-cüdâ;
¿Está parado sobre una roca y llora?
Mientras temblaba en el cenâze dûş-i cemâat,
era similar al del trono, las heces de los caídos.
¿Cómo puedes oír que la mujer gime lejos?
¿Cómo ve la edad del retornado?
este hây ü hây-i-diminutive-nümûn en,
en-n-i el suicidio de cinco-i-hilkati.
No fue tan genial que el mâtemler
cortara la calle.
ese tablero, pâre-i câmid, él abre el
hechizo en el jesus-gehind
;
el suelo no mira a la semâ dice que ahora va.
¿Con qué frecuencia cambiarías este mahmil?
Suâli dijo una gran verdad sobre la idea:
sí, el amor aplastará a cism-i zâr-ı fânîi, vücûd
tirará de la vida-i câvidânîyi,
esta maldita travesura debajo de las temblorosas rodillas, ¡
no depende de tres pasos del dûş-i cinco!
cementerio
La final fue la parábola de la primera etapa.
el último minbar en la parte superior del hatîb-i memât,
abrió la cortina dîde-i im'âna.
*******
Su serie más reciente es esa piedra de hoja;
Por supuesto, un día fuera de la cabeza, te golpeas la cabeza!
Él no tiene oportunidad,
él es el sediento absoluto de ella. '
musallâ: hay una necesidad de la homosexualidad;
musallâ: ahıdır, berceste, mâtem-zar-i world;
musallâ: el minbar-i es el mundo en el mundo, ukbada;
musallâ-: lesson-i ibrettir se detiene en el pîşinde, irfânın.
este descendiente del púlpito nâsûta la más traición de la verdad,
surge de este lugar.
Los sobrevivientes del pasado: ¡los
kefen-ber-dûş, los soberanos restantes!
mi padre, mis hermanos, mi hijo, mi madre ... tal vez
conozco a estos muazez preciosos muchos de ustedes, puedo decir de
esta piedra al zanneylerim al mundo hasta el último momento ...
mi amigo, él oye esta estatua, hâm hş bin efgân!
el serîr-i reina volcado, la cima se convierte en el mundo;
müeyyed bentans drop a one, esta piedra es todavía,
con la destrucción del tiempo destruida, funciona;
el gobernante
oración la oración ha terminado Karban, se
estrelló contra el trono del trono y un brazo.
La mitad de un estado todavía ha sido. los pasajeros se detuvieron
eso es barrio
Bajó del hombro lentamente, luego,
acurrucado en medio de los sirvientes,
fue arrojado a un foso, ¡ encima de los tres cinco paletas deshuesadas barro de
barba bajo el suelo por un momento debajo de la Ur!
Sí, hierve, que yace en horror, si no escucha la parte
posterior del problema fecâ'atini en la espalda
, mientras duerme en silencio, ¡un
pequeño montón de tierra como la tierra dejará de revolotear! ...
la gente del vecindario se ha acumulado, imam oración.
una casa aplanada; la parte interior de una puerta, un tâbût,
escuchando al principio de la melodía de llamada, mebhût;
dijo: 'fâtiha! '; Esta vez, los
pechos gimieron, esta vez, las manos
abiertas , las frentes abiertas acariciando a un kerre;
Los pastos fueron aliviados por un tiempo.
oía la Magmum imán de Nida-yi,
dijo:
- Cuente el siguiente fallecido por Dios,
usted sabe cómo Oh musulmanes?
- ¡Lo sabemos!
-¿Usted se reunió a mediados de año huzûr-i ilabi, y todos ustedes,
hüsn -i şebadetla de esta manera?
- si si
- Él (el Señor) humilló, y recibió misericordia.
- Ahora, entonces, tu derecho.
- ¡No sigas esperando, hombre!
Cemâatin para alejarse de su corazón 'halal obtener! '
nidâ-yı saffeti, de repente cenâze, ah-ı derûn,
vine de la casa; fezâda se elevó hacia el
interior y comenzó a ser un cûş-i nevhadir es ahora; A través de la
tapa de las mujeres en la tapa de los
ojos : - ¡Así lo hiciste, hermano, tú nosotras!
- Soy un amigo de mi casa. ..
-la persona era como el ángel; ¡Cómo me quemo!
- Hemos sido vecinos durante los últimos treinta años,
y estamos enojados. ¡No era humano, enfermera!
- ¡Pobre remziye! I mariquitas cuello estaba torcido ...
Papá, ¿qué pasó?
Tu padre esta muerto
ayşe kanım
¿Se dice eso? La pobre niña ... ...
Ayol, el huérfano de la caza de partículas ...
abre la cumbah mira, no importa el grito ...
miré en la cumbada, parecía tombalak, sas, una
niña linda ... beiinde solamente.
Las edades brillantes sobre las mejillas apagadas eran los
pecados del alma y el bih de los pobres.
He estado llorando en mi cara
Sefine pâre en la parte posterior del mevc-i bî-hissin,
flotando ... frente a un compromiso de hombre a hombre en el compromiso,
las desviaciones de sab-cüdâ;
¿Está parado sobre una roca y llora?
Mientras temblaba en el cenâze dûş-i cemâat,
era similar al del trono, las heces de los caídos.
¿Cómo puedes oír que la mujer gime lejos?
¿Cómo ve la edad del retornado?
este hây ü hây-i-diminutive-nümûn en,
en-n-i el suicidio de cinco-i-hilkati.
No fue tan genial que el mâtemler
cortara la calle.
ese tablero, pâre-i câmid, él abre el
hechizo en el jesus-gehind
;
el suelo no mira a la semâ dice que ahora va.
¿Con qué frecuencia cambiarías este mahmil?
Suâli dijo una gran verdad sobre la idea:
sí, el amor aplastará a cism-i zâr-ı fânîi, vücûd
tirará de la vida-i câvidânîyi,
esta maldita travesura debajo de las temblorosas rodillas, ¡
no depende de tres pasos del dûş-i cinco!
cementerio
La final fue la parábola de la primera etapa.
el último minbar en la parte superior del hatîb-i memât,
abrió la cortina dîde-i im'âna.
*******
Su serie más reciente es esa piedra de hoja;
Por supuesto, un día fuera de la cabeza, te golpeas la cabeza!
Él no tiene oportunidad,
él es el sediento absoluto de ella. '
musallâ: hay una necesidad de la homosexualidad;
musallâ: ahıdır, berceste, mâtem-zar-i world;
musallâ: el minbar-i es el mundo en el mundo, ukbada;
musallâ-: lesson-i ibrettir se detiene en el pîşinde, irfânın.
este descendiente del púlpito nâsûta la más traición de la verdad,
surge de este lugar.
Los sobrevivientes del pasado: ¡los
kefen-ber-dûş, los soberanos restantes!
mi padre, mis hermanos, mi hijo, mi madre ... tal vez
conozco a estos muazez preciosos muchos de ustedes, puedo decir de
esta piedra al zanneylerim al mundo hasta el último momento ...
mi amigo, él oye esta estatua, hâm hş bin efgân!
el serîr-i reina volcado, la cima se convierte en el mundo;
müeyyed bentans drop a one, esta piedra es todavía,
con la destrucción del tiempo destruida, funciona;
el gobernante
oración la oración ha terminado Karban, se
estrelló contra el trono del trono y un brazo.
La mitad de un estado todavía ha sido. los pasajeros se detuvieron
eso es barrio
Bajó del hombro lentamente, luego,
acurrucado en medio de los sirvientes,
fue arrojado a un foso, ¡ encima de los tres cinco paletas deshuesadas barro de
barba bajo el suelo por un momento debajo de la Ur!
Sí, hierve, que yace en horror, si no escucha la parte
posterior del problema fecâ'atini en la espalda
, mientras duerme en silencio, ¡un
pequeño montón de tierra como la tierra dejará de revolotear! ...
Para los mártires de Canakkale
derribados, en sus frentes inmaculados yacen,
por el bien de la luna que se ponen los soles, ¡oh Dios!
Hey soldado! ¿Quién ha caído al suelo por esta tierra?
Valdría la pena que sus
antepasados desciendan del cielo ¡
Y besen su frente inmaculada!
Que grande eres nuestra religión es salvada por tu sangre;
Solo los leones de la batalla de Bedr eran tan gloriosos.
¿Quién podría cavar la tumba que no será demasiado pequeña para ti?
'Ven', si te digo: '¡Vamos a enterrarte en la historia!'
No estarás contenido en ello.
Ese libro no es lo suficientemente grande
para las épocas con las que hiciste estragos.
Sólo la eternidad puede contenerte.
Diciendo: esta es su tomstone'
Si pudiera colocar la Kaaba en la cabeza,
y escuchando la inspiración divina de mi alma
Anote su epitafio,
entonces, si pudiera tomar el voult del cielo
Como si fuera una capa de lana
Y Cubre tu tumba sangrante
con todos los planetas.
Si pudiera construir con April clouds
una cúpula sobre tu tumba,
y extender las siete Pléyades protagonizadas desde allí;
Tú, envuelto con tu sangre debajo de la araña
Mientras yacía allí,
si pudiera llevar la luna a tu tumba
y hacer que te atendiera como tu guardián
hasta el amanecer,
Y luego, si pudiera llenar tu candelabro hasta el borde
Con el amanecer;
Si pudiera rodear tu herida
En las tardes con tul de la puesta del sol,
Incluso entonces no podría decir
que he hecho lo suficiente
para cuidar tu bendita memoria.
martes, 4 de diciembre de 2018
POEMAS JEAN MÉTELLUS
(30 de abril de 1937, Jacmel, Haiti - 4 de enero de 2014, Bonneuil-sur-Marne, Francia)
Fuego
Sobre sí mismo, el fuego gira
Como una premonición sagrada
Moviéndose, caprichoso, insolente
Atacando todos los defectos
Su hambre se extiende hasta el gusano más pequeño
En su ascensión ondulante pero implacable, el
fuego recuerda su origen.
Se eleva bruscamente.
Como una premonición sagrada
Moviéndose, caprichoso, insolente
Atacando todos los defectos
Su hambre se extiende hasta el gusano más pequeño
En su ascensión ondulante pero implacable, el
fuego recuerda su origen.
Se eleva bruscamente.
Arrancada desde el mismo corazón de la tierra.
La llama se aleja,
pero puede batirse en un ala.
Regresar al suelo
Perderse en sus profundidades.
La llama se aleja,
pero puede batirse en un ala.
Regresar al suelo
Perderse en sus profundidades.
Así sella el fuego la unión del aire y la tierra.
El fuego se expresa en plural
fuego del mundo terrestre
fuego del mundo celeste
Vagando fuegos
ardientes bosques
traqueteo nubes
rayo caído del cielo
Es el fuego de la penetración, el fuego de la destrucción
del fuego divino que se apodera de los amantes y se une para siempre
inspira a los poetas y los profetas
Fuego silencioso en la Vía Láctea.
Infeccioso en las iglesias y en la boca de los adivinos.
fuego del mundo terrestre
fuego del mundo celeste
Vagando fuegos
ardientes bosques
traqueteo nubes
rayo caído del cielo
Es el fuego de la penetración, el fuego de la destrucción
del fuego divino que se apodera de los amantes y se une para siempre
inspira a los poetas y los profetas
Fuego silencioso en la Vía Láctea.
Infeccioso en las iglesias y en la boca de los adivinos.
Fuego celestial siempre presente
Perseguir, erradicar el mal
Como un jardinero tirando crabgrass
Dispara y destruye
Paternal y celoso
Severo y amable
Fuego ardiendo bajo el sol
Visible en los ojos de los amantes
Insoportable o acariciante
En los dos polos de ternura y necesidad
Fuego vengativo De los dioses o del furioso fuego del celoso
Fuego nos invita a la pasión y la fe.
Perseguir, erradicar el mal
Como un jardinero tirando crabgrass
Dispara y destruye
Paternal y celoso
Severo y amable
Fuego ardiendo bajo el sol
Visible en los ojos de los amantes
Insoportable o acariciante
En los dos polos de ternura y necesidad
Fuego vengativo De los dioses o del furioso fuego del celoso
Fuego nos invita a la pasión y la fe.
Idioma
El pan del poeta y la carne del cantante El
lenguaje habla de la voluntad del tiempo serpenteando a
través de nuestro cabello y nuestras arrugas,
nuestras preocupaciones, nuestras sonrisas.
Se atrapa dentro del autista, exiliado de sí mismo
se disuelve dentro de la afasia, es ajeno a su vida
Los amasa disléxicos y los moldes se
extrae el secreto de sus invenciones
lesionados, heridos, revueltos cerebros
maltratar a ella, pero no pueden romperlo
se sabe cómo dar sentido de un recién nacido que gime
Para soldar las sílabas espaciadas por el tartamudo
lenguaje habla de la voluntad del tiempo serpenteando a
través de nuestro cabello y nuestras arrugas,
nuestras preocupaciones, nuestras sonrisas.
Se atrapa dentro del autista, exiliado de sí mismo
se disuelve dentro de la afasia, es ajeno a su vida
Los amasa disléxicos y los moldes se
extrae el secreto de sus invenciones
lesionados, heridos, revueltos cerebros
maltratar a ella, pero no pueden romperlo
se sabe cómo dar sentido de un recién nacido que gime
Para soldar las sílabas espaciadas por el tartamudo
Le da una voz
Al colegial que se aferra a las palabras
Para entrar en la abstracción del mundo
A las personas sin hogar siempre en guardia
A todos los marginados que llegan al cielo
A los ideólogos transportados por el torbellino de ideas
A los enfermos mentales cuyo destino confiscado se marchita en chalecos de fuerza
Al enfermo amurallado por el dolor
A los prisioneros en busca de redención
Al colegial que se aferra a las palabras
Para entrar en la abstracción del mundo
A las personas sin hogar siempre en guardia
A todos los marginados que llegan al cielo
A los ideólogos transportados por el torbellino de ideas
A los enfermos mentales cuyo destino confiscado se marchita en chalecos de fuerza
Al enfermo amurallado por el dolor
A los prisioneros en busca de redención
Vivaz, tenaz, sagaz El
lenguaje resiste la desesperación
Triunfa sobre el sufrimiento
Elimina el miedo, cautiva la felicidad
Protege al hombre de sí mismo y de los demás Lo
empuja a emprender, a crear
Debido a que atraviesa eras y épocas,
apasionado por el deseo de aflojar el agarre de la miseria,
reemplazar el ramo marchitado por tristeza
Enterrar los sueños de vidas quebrantadas
Dentro de los ritos de la oración ferviente El
lenguaje habla el mundo y transmite mensajes
En el claro canto de la esperanza
lenguaje resiste la desesperación
Triunfa sobre el sufrimiento
Elimina el miedo, cautiva la felicidad
Protege al hombre de sí mismo y de los demás Lo
empuja a emprender, a crear
Debido a que atraviesa eras y épocas,
apasionado por el deseo de aflojar el agarre de la miseria,
reemplazar el ramo marchitado por tristeza
Enterrar los sueños de vidas quebrantadas
Dentro de los ritos de la oración ferviente El
lenguaje habla el mundo y transmite mensajes
En el claro canto de la esperanza
Traducido por Kristin Prevallet.
Cuando el pipirito canta (fragmentos)1
Cuando el pipirito canta el paisaje haitiano ha pisado el umbral del día y dibuja en el aire, sobre los pasos del sol, una imagen de hombre en cruz que abraza la vida.
Después bendice la tierra con el viento puro de sus votos, y tras haber saludado el azur empapado de luz, rocía la oración de la montaña olvidada, sin favor, sin engranes.
Cuando canta el pipirito pesa la amenaza de que las lágrimas vuelvan.
Cuando el pipirito canta las horas quedan suspendidas en los labios de las plantaciones.
¿Y si regresa ayer, qué haremos nosotros?
Y el campesino haitiano sobrepasa cada mañana la lengua de la aurora para matar el veneno de sus noches y quebrar las espinas de las pesadillas.
Y en el aliento del día todas las loas se han nombrado.
Cuando el pipirito canta cada gota de rocío, cada rama que palpita, el viento que acaricia las glorietas, se hacen mensajeros de los espíritus.
Cuando el pipirito canta el corazón se pinta de tristeza.
La propia esperanza es sulfurosa.
La campiña aviva los misterios.
Acorrala ya sus muertos.
El alcance de las inquietudes abulta su vientre.
La llanura de Haití recibió su pizca de agua.
El agua del manantial traída por los canales.
El agua del cielo como un techo de rocío.
El agua de los ojos de un niño sin pan.
La sangre de una madre que el delirio atrapa.
Color, sabor, olor han revoloteado bajo el machete del campesino.
Después bendice la tierra con el viento puro de sus votos, y tras haber saludado el azur empapado de luz, rocía la oración de la montaña olvidada, sin favor, sin engranes.
Cuando canta el pipirito pesa la amenaza de que las lágrimas vuelvan.
Cuando el pipirito canta las horas quedan suspendidas en los labios de las plantaciones.
¿Y si regresa ayer, qué haremos nosotros?
Y el campesino haitiano sobrepasa cada mañana la lengua de la aurora para matar el veneno de sus noches y quebrar las espinas de las pesadillas.
Y en el aliento del día todas las loas se han nombrado.
Cuando el pipirito canta cada gota de rocío, cada rama que palpita, el viento que acaricia las glorietas, se hacen mensajeros de los espíritus.
Cuando el pipirito canta el corazón se pinta de tristeza.
La propia esperanza es sulfurosa.
La campiña aviva los misterios.
Acorrala ya sus muertos.
El alcance de las inquietudes abulta su vientre.
La llanura de Haití recibió su pizca de agua.
El agua del manantial traída por los canales.
El agua del cielo como un techo de rocío.
El agua de los ojos de un niño sin pan.
La sangre de una madre que el delirio atrapa.
Color, sabor, olor han revoloteado bajo el machete del campesino.
[…]
Cuando el pipirito canta yo borro con el agua viva de mis sueños las grandes promulgaciones salidas de los bordes del beneficio.
Y mis palabras, ligadas a mi fuente, amordazan la espuma de todas las aguas foráneas, de todos los gritos de conveniencia, y calza la irreverencia para pisotear el barullo de todas las palabras ajenas.
Y mis palabras, ligadas a mi fuente, amordazan la espuma de todas las aguas foráneas, de todos los gritos de conveniencia, y calza la irreverencia para pisotear el barullo de todas las palabras ajenas.
Risas y lágrimas de un niño negro (fragmentos)2
Un niño negro contra la naturaleza tiene mil recursos, en su lucha contra las estaciones posee más de una carta de triunfo, en su manera de aspirar toda la vida que nace
del majestuoso sol, todas las rocas polares, una fuerza, una alegría, un apetito, una coquetería que hace palidecer a la leona fantasía de la selva que abriga árboles frágiles.
El niño negro grita cuando sobre su piel suave y pura como el agua de la fuente que las rocas han filtrado, viene a caer el día que un relojero avaro distribuye en cuenta gotas.
El niño negro grita y pide que su cuerpo, el diamante de su piel que ilumina sus noches, reemplace el sol inconstante.
El niño negro pide que su piel, más rica que un cielo festivo de Navidad, no tome la dirección de un mundo entenebrado por el humo que sale de las capas del oro.
El niño negro grita cuando sobre su piel suave y pura como el agua de la fuente que las rocas han filtrado, viene a caer el día que un relojero avaro distribuye en cuenta gotas.
El niño negro grita y pide que su cuerpo, el diamante de su piel que ilumina sus noches, reemplace el sol inconstante.
El niño negro pide que su piel, más rica que un cielo festivo de Navidad, no tome la dirección de un mundo entenebrado por el humo que sale de las capas del oro.
[…]
Y esta madre enseña al hijo a olvidar las preocupaciones, que es el secreto de toda fuerza.
También enseña al niño a desear el poder en cualquier tiempo.
Esta madre se ha instalado en su hijo para beber sus lágrimas, para enseñarle a reír, a desear irrefutablemente.
Y después le dijo: dos arroyos han hendido un surco en mis mejillas por las aletas de la nariz para llorar en tu lugar, y en lo adelante te lego toda la fuerza que tengo para reír.
También enseña al niño a desear el poder en cualquier tiempo.
Esta madre se ha instalado en su hijo para beber sus lágrimas, para enseñarle a reír, a desear irrefutablemente.
Y después le dijo: dos arroyos han hendido un surco en mis mejillas por las aletas de la nariz para llorar en tu lugar, y en lo adelante te lego toda la fuerza que tengo para reír.
***
Mandela (fragmentos de “Los primeros versos y la caída”)3
A Jean Guiloineau
Nacido el 18 de julio 1918
En un siglo 20 afiebrado y tumultuoso
Aterrador y escandaloso
En las fronteras del Natal
Bañado por las azules aguas del océano Índico
Al pie de las montañas dentadas del
Drakensberg
Envuelto en miles de canciones
Desprovisto de orgullo
Su padre lo nombre: Rolihlala
O sea “el que tira de la rama de un árbol”
O “quien debe plantear problemas”
A los cinco años es cuidador de ovejas y terneros
se complace en colectar la miel silvestre
los frutos y raíces comestibles
en beber leche caliente que el propio orine de la vaca endulza
en nadar en arroyos transparentes y fríos
en atrapar peces con ayuda de un alambre
en batirse con un palo, en parar golpes
en simular el ataque aquí
y golpear en otra dirección
conviviendo feliz con el ganado
En un siglo 20 afiebrado y tumultuoso
Aterrador y escandaloso
En las fronteras del Natal
Bañado por las azules aguas del océano Índico
Al pie de las montañas dentadas del
Drakensberg
Envuelto en miles de canciones
Desprovisto de orgullo
Su padre lo nombre: Rolihlala
O sea “el que tira de la rama de un árbol”
O “quien debe plantear problemas”
A los cinco años es cuidador de ovejas y terneros
se complace en colectar la miel silvestre
los frutos y raíces comestibles
en beber leche caliente que el propio orine de la vaca endulza
en nadar en arroyos transparentes y fríos
en atrapar peces con ayuda de un alambre
en batirse con un palo, en parar golpes
en simular el ataque aquí
y golpear en otra dirección
conviviendo feliz con el ganado
[…]
Acordémonos de sus lecciones
y saludémosle en el gozo y la alegría
es hora de difundir su pensar fecundo y valiente
que todos los pueblos de África comenten
su generosidad y fortaleza
quienes en él creyeron pueden decirlo ahora
su nombre vivirá más allá de los tiempos
junto al de Toussaint Louverture.
y saludémosle en el gozo y la alegría
es hora de difundir su pensar fecundo y valiente
que todos los pueblos de África comenten
su generosidad y fortaleza
quienes en él creyeron pueden decirlo ahora
su nombre vivirá más allá de los tiempos
junto al de Toussaint Louverture.
Martin Luther King (1929-1968) (fragmentos: tres primeras estrofas y conclusión)4
En el espejo, mientras me afeito, desde el alba
Contemplaba las pulposas mejillas de su rostro
Un bigote impecable sobre labios elocuentes
Testigo de engaños frustrados, de mentiras cercadas
Iluminando su tez, su sonrisa,
Y aún avivaba el fulgor de su mirada
Observaba el mundo con ojos de niño
Se ingeniaba diariamente en combatir la ira
Bajo la presión vibrante y ferviente de su fe
A sus hermanos de rezos les condujo la gracia
Ganados de entusiasmo de frente a la esperanza
Allá donde siempre se juntan amor y libertad
Unió en nupcias conforme a la ley divina
La ternura, la justicia, la energía, el fervor
Transformando los días que enturbia la violencia
Las noches que manchan los crímenes del KKK
En ofrendas propiciatorias, en puros sacrificios
Para domeñar los hijos que se hicieron hombres
Y salvaguardar el paraíso de las codicias
Contemplaba las pulposas mejillas de su rostro
Un bigote impecable sobre labios elocuentes
Testigo de engaños frustrados, de mentiras cercadas
Iluminando su tez, su sonrisa,
Y aún avivaba el fulgor de su mirada
Observaba el mundo con ojos de niño
Se ingeniaba diariamente en combatir la ira
Bajo la presión vibrante y ferviente de su fe
A sus hermanos de rezos les condujo la gracia
Ganados de entusiasmo de frente a la esperanza
Allá donde siempre se juntan amor y libertad
Unió en nupcias conforme a la ley divina
La ternura, la justicia, la energía, el fervor
Transformando los días que enturbia la violencia
Las noches que manchan los crímenes del KKK
En ofrendas propiciatorias, en puros sacrificios
Para domeñar los hijos que se hicieron hombres
Y salvaguardar el paraíso de las codicias
[…]
Vamos a conservar su imagen en el fondo del recuerdo
Que su nombre resplandezca tal la estrella del pastor
Brille cual la llama que mantenga los lobos a distancia
Ilumine el futuro, descubra un mundo mejor.
Que su nombre resplandezca tal la estrella del pastor
Brille cual la llama que mantenga los lobos a distancia
Ilumine el futuro, descubra un mundo mejor.
Notas:
* El pipirito es un ave típica de Haití que canta a las primeras luces del alba. Métellus le dedica uno de sus poemas más conocidos.1- Tomado de Maurice Nadeau: Au pipirite chantant et autres poèmes, Gallimard, Paris, 1978.
2- Tomado de Anthologie de la poésie française du XXe siècle, Poésie / Gallimard, Paris, 1995.
3- Tomado de Voces negras, voces rebeldes, Ed. Le Temps des Cerises, París, 2000.
4- Ídem.
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