Solo
I
La luna salió de las profundidades
y gritó: "¿Estás solo?
Porque puedo sentir tu dolor,
pobre alma alimentada por la tierra, desconocida
para los que están alrededor de tu hogar;
los vientos helados gimen por ti,
las lágrimas de sal llenan el mar;
Tu sangre está en el arrecife;
Tu corazón está pesado de dolor.
Como tú, estoy solo ".
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La canción del mulato
I
Muero, vanos pero dulces deseos!
¡Muere tú, vivo, quemando fuegos!
Soy como un príncipe de Francia,
como un príncipe cuyos nobles padres
han sido despojados de su herencia;
Soy un fantasma abandonado, a la
deriva en un mar en llamas.
II
Dondequiera que voy,
lucho , lucho en vano por cosas mayores;
Las margaritas mueren y las estrellas están frías,
y el canario nunca canta;
Donde voy se burlan de mi nombre,
Nunca me concedas libertad,
Oportunidad de respirar y oportunidad de hacer.
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El jugador de banjo
AQUÍ hay música en mí,
la música de un pueblo campesino.
Deambulo por el dique,
recogiendo mi banjo
y cantando mis canciones
de la cabaña y el campo.
En el Last Chance Saloon
soy tan bienvenido como las violetas en marzo;
allí siempre hay comida y bebida para mí,
y las monedas de diez centavos de los que aman la
música honesta.
Detrás de las vías del tren,
los niños pequeños aplauden
y me aman como aman a Kris Kringle.
Pero temo ser un fracaso.
Anoche una mujer me llamó trovador.
¿Qué es un trovador?
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Etiopía
O juglar lira de la antigua etíope,
cuya canción llamas despertó el Oriente,
O arpa en el olvido, cuya mouldering cadenas
Hath vez cautivado los corazones de los guerreros,
Te ruego que mis dedos ardientes pulse
Ti una vez más para que yo canto mi canción
Ere de mi venas ha volado el calor de la vida.
¡Oh lira juglar! Ya no
aguardan los reyes en lecho de pieles de leopardo tu
hora;
Los dioses han muerto, nuestra antigua gloria es
polvo,
nuestros altares rotos y nuestro pueblo se ha ido,
de
donde los hombres beben el vino del crisol.
Oh, Libia, por ti el Profeta anhela,
oh Egipto, nacido de la Esfinge y formas de sombra,
oh Etiopía, la llama de las arenas del desierto,
¡Tu hora! ¡Tu hora! Oh, ¿cuándo vendrá tu hora?
Toco la lira antigua y canto ardiente
el cántico de la reina de Etiopía,
el cántico de la que está sentada entre las puertas,
sus ojos sobre el amanecer de la libertad y la
esperanza.
I.
Las arboledas de Libia se inclinan con perfume,
Las doncellas danzantes, nacidas del crepúsculo y el
rocío,
Ante la llama se han alzado sus cantos más extraños,
La luna que vive solo para el amor y el amor
Desde el valle dentro del cielo contempla la tierra;
En un trono de cedro, ophyr y de oro
Se sienta el rey enjoyado, un hombre del crepúsculo,
Demasiado opulento de guerra y crueldad,
Demasiado borracho de poder, demasiado débil para
las obras nobles,
Su estrella la fuerza que vive en poderosos brazos,
Que barre ante él a todas las tribus de la tierra.
Es la mañana del género humano,
La primera copa dulce de vino que bebe la
existencia,
Y sobre el altar el lujo cae,
Una copa rota en las manos del Tiempo.
(De tales ha sido la crónica humana,
Caen los Césares, Ptolomeos, Alexanders,
Gran Pompeyo es el polvo de antaño,
Y Bonaparte barrido por las estrellas ha encontrado
su perdición.)
Detrás de un Carro del Norte el rey
Con cadenas de oro alrededor de su cuello de ébano
Debe honrar el triunfo de su enemigo,
Su pueblo debe inclinarse bajo la esclavitud, -
La luna del amor ha muerto en Oriente.
Un extraño camina dentro de la arboleda lo
suficiente;
Pero en los años venideros ese extraño cae
Antes que otro. - Entonces la voluntad de Dios
Quita las naciones, razas y tribus, para que el
hombre no sea el par de Dios mismo.
II.
Escucho el latido marcial de hace mucho tiempo,
El choque del acero, el paso de las hordas persas.
¡Oh Etiopía, cuán desoladas son tus costas!
¡Cuán profundo en el olvido tu estrella!
Los hijos de tus hijos olvidarán tu nombre,
olvidarán tus altares y tus fuegos sagrados,
porque desde las áridas arenas de Arabia,
Mahoma cabalga con la muerte o la ley de Alá.
Las tribus errantes de Abisinia, de
donde hizo su viaje la reina de Sheban,
solas sobreviven a la gloria del pasado,
pero no a los mandatos de nuestros dioses antiguos.
La raza altiva que construyó las pirámides,
Que encadenó al león y al cachorro de leopardo,
Con heridas sangrantes está postrada ante el Oeste;
En la esclavitud del sacerdote de Cristo y el amor
Exiliados, los hombres del crepúsculo deben vivir un
día.
Los pálidos y amarillos de las costas lejanas
roban a Ghana su bronce y la tierra del Congo.
Produce esclavos torturados para adornar una era
cristiana.
Oh, mundo nuevo, de esplendores bárbaros, de
campos de cacao y de dátiles caídos, de
casas construidas con paja de bambú hundida,
traes a los padres de una raza más nueva,
sus muñecas enjuagadas, sus almas en amargura.
Oh Poderoso Deidad Universal,
derrama sobre estos exiliados tu maravilloso amor,
Porque el dolor será de ellos y la soledad
Entre un pueblo que olvida el nombre
de Etiopía coronada de estrellas y Nubia
III.
Las cadenas que el hombre forjó los cielos se
rompen,
Divina es la libertad que alcanzan los esclavos;
Y Hayti arde con las llamas del crepúsculo,
su salvador amando a Toussaint, príncipe de los
hombres.
Los años pueden deslizarse más allá de la marea del
tiempo, las
estrellas pueden oscurecerse con la edad y la vida
debilitarse,
pero todos los hijos de los hombres no olvidarán
al nazareno occidental que murió con amor
por aquellos cuya traición causó su muerte.
Oh Toussaint, que tu tumba sea siempre verde
Con guirnaldas de todos los oprimidos en todo el
mundo,
Que cincuenta mil tambores toquen diana,
Un tributo a tu preciosa memoria.
Contigo el renacimiento de Etiopía
logrado, como otros fuegos, se apagó por un tiempo;
El cruel esplendor que abrazó Christophe,
La anarquía que siguió a Ciudadelas
no fue tuya, ni tuya, la gran Estrella del
Crepúsculo.
Tu mensaje llegó a los bosques de la vieja Virginia:
"¡Ah! Seremos hombres libres", grita el
demacrado Turner.
Y con el coraje del patriota
luchó un día para darle a nuestra tierra el
resplandor
de la libertad, la fraternidad y el amor.
Luchó un día, y murió la muerte de un traidor,
Pero brillante su halo, verde su corona de laurel.
Cada golpe que se da por la libertad es ganancia de
la libertad,
Y Etiopía aún extenderá su mano.
IV.
Cuando la noche rodea al esclavo y la esperanza se
enfría,
amanece y Frederic es llevado
por la marea de la fortuna para defender la causa
del derecho.
Los hombres se maravillan de que un humilde hijo del
crepúsculo
pudiera conmover hasta las lágrimas el alma
endurecida de la codicia
y coronar su enorme frente con una corona de laurel.
Su corazón se regocijó cuando la guerra destruyó las
cadenas
que mantenían en la tierra a sus hermanos del
crepúsculo,
y cuando el sol de la libertad brilló un rato
, marchó al lado de Toil para salvar su raza
. ¡Ah! Escuche las campanas que suenan en todo el
mundo:
"¡El esclavo es libre! ¡La esclavitud siniestra
muere esta noche!"
Oh bendita guerra, que salvó a la humanidad,
Que dio a los hombres del crepúsculo el derecho de
los hombres libres,
¡Cuántos hijos tuyos fueron de Etiopía!
¡Cuántos cayeron con Shaw antes de que volviera la
paz!
Sus tumbas desconocidas, ¿quién les esparce dulces
flores?
¿Quién mantiene fresca su memoria con incienso?
¡Cuántos cuando la joven Cuba, azotada por España,
Un país más grande salvado, se perdió en la guerra!
No hay soldados más verdaderos que los hombres del
crepúsculo,
ni mejores amantes de la bandera estrellada
No tienen esperanza sino el bienestar del mundo,
No hay honores para los luchadores del crepúsculo,
¿Son estas recompensas, oh gran América?
Oscuridad, opresión, amargo desprecio,
El derecho a servir, pero nunca el derecho a
compartir.
¡Danos nuestra libertad o danos la muerte!
V.
Y ahora que el orbe de Freedom arde tan
brillantemente
De la arcilla carmesí en la vieja tierra de
Virginia,
Sweet Nature moldea otro Washington;
Sobre su frente pone una estrella llameante,
sobre sus labios el fuego que nunca muere,
y sonríe cuando los hombres se inclinan ante su
evangelio:
"La mano del trabajo solo gobernará el
mundo".
¡Oh Washington, que llegue el día!
Que la gran América sea por fin libre,
y la verdadera democracia donde el trabajo es ley
Un regalo común para toda la humanidad.
La gloria de Tuskegee a través de los siglos vive
La luz que hace de Columbia una reina
Entre las naciones trabajadoras de la tierra,
Tuskegee es una piedra en el sueño de Jaeob,
Una escalera que conduce a las Puertas de Pearl,
sólo Washington ha puesto la piedra.
VI.
Allí se sienta en lo alto entre las puertas de
jaspar Farmed
famoso el espíritu inquietante de su raza,
Un alma dulce por la siniestra injusticia
atormentada
Busca en vano la esperanza, aunque es esperanza.
Oh Etiopía, en él tu Rey,
Tu tejedor de la visión gloriosa,
Tu amado rogando por tu libertad.
Cuando la naturaleza lo moldeó, eligió una arcilla
tan fina que no podía soportar una tormenta cruel;
Pero formó su pesada frente en forma de corona de
laurel.
En edades aún por nacer, el niño del crepúsculo
se inclinará con reverencia ante el nombre de
Burghardt,
y todo el mundo amará a un patriota.
VII.
Oh hijos de Libia, tu nombre vivirá
Los portadores de la Cruz en el Calvario;
A tu alrededor envuelve el manto del crepúsculo,
En ti el mundo encontrará otro amanecer,
A tu alrededor brillará la hora del crepúsculo,
Cuando el día sobre ti rompa un trono dorado
Te espera en la tierra del sol naciente,
Tu fe, tus obras, Tu amor por el prójimo
será tu cetro y tu corona;
ante ti se postrarán las naciones jactanciosas
en reverencia a la humildad coronada.
Y así canto la canción de Etiopía
Aunque habito en la tierra de un extraño,
Un juglar solitario, nacido para servir y amar en
todo el mundo a sus compañeros del crepúsculo.
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La canción de Beulahland
1.
Oh, conozco un río donde fluyen tus problemas,
por Beulahland;
Allí los hijos del Rey se encontrarán con su Señor,
en Beulahland;
Oh, conozco el arma que empuñan esos niños,
es la Cruz de Jesús traspasado en el Calvario,
y mi alma cansada se aferra a las vigas
de Beulahland.
2.
No me dejes ir allí con melodía de violín o arpa,
Abajo por Beulahland, No toques
banjo en mi viaje hacia el Rey,
Abajo por Beulahland,
Déjame pelear mis batallas en la forma que yo elija
Solo yo debo ganar la corona de Justicia,
Déjame ser un soldado con mi armadura
puesta , por Beulahland.
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Tomado de:
https://allpoetry.com/Fenton-Johnson
Un sueño
Anoche tuve un sueño, un sueño maravilloso.
Vi a un ángel montado en un carro.
Oh, cariño, era un carro encantador,
Brillando como el sol cuando el mediodía está en la
tierra.
Vi sus alas extendiéndose de la luna a la tierra;
Vi una corona de estrellas en su frente;
Vi su túnica relucir como su carro.
Incliné la cabeza y dejé pasar al ángel,
porque ningún hombre puede ver la obra de Glory;
Incliné la cabeza y temblé en mis miembros,
porque estaba en tierra de santidad.
Escuché al ángel en el carro cantando:
“¡Aleluya temprano en la mañana!
Sé
que mi Redentor vive.
¿Cómo te va con tu alma?
Me paré en tierra de santidad y me incliné;
El río Jordán fluía más allá de mis pies
mientras el ángel calmaba mi alma con una canción,
una canción de maravillosa dulzura.
Me incliné y lavé mi alma en el arroyo del Jordán
antes de que
mi Redentor viniera a llevarme a casa;
Me incliné y lavé mi alma en aguas puras
Como el aliento de un niño recién nacido
Acostado en el pecho de una mamá por la noche.
Miré y vi al ángel descender
Y una corona de estrellas estaba en su mano:
“No te maravilles, buen amigo”, dijo,
“Traigo una diadema de justicia,
Un pacto del Señor de la vida,
Que en la mañana Verás
calles eternas de oro y perlas resplandecientes
y estarás conmigo en el bendito Paraíso ".
La visión se desvaneció. Me desperté y escuché
un ruiseñor en el alféizar de mi ventana.
La maravillosa mañana
Cuando es de mañana en el maizal
Voy a ir a encontrarme con mi jesus
Montado en su caballo blanco.
Cuando es de mañana en el maizal
Voy a estar allí en mi gloria.
¡Griten, hermanos míos! ¡Griten, hermanas mías!
Voy a encontrarme con el rey de la mañana
Muy abajo en el maizal.
Tomado de "Two Negro Spirituals",
publicado originalmente en la revista Poetry (diciembre de 1921). La fotografía
que se muestra arriba (no es de dominio público) es de Jonathan English.
Tomado de;
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