viernes, 1 de octubre de 2021

POEMAS DE JOHN DRINKWATER

 

(1 de junio de 1882, Leytonstone /25 de marzo de 1937, Londres, Reino Unido)



Una ventana de la ciudad

Más allá de mi ventana en la noche No

es más que una calle aburrida y sin gloria,

Sin embargo, allí la escarcha y la limpia luz de las estrellas

Como sobre los bosques de Warwick son dulces.

 

Bajo la deriva gris de la ciudad

El azafrán trabaja entre el moho

Tan ansiosamente como los que coronan

El manantial de Warwick en llamas y oro.

 

Y cuando el tranvía cuesta abajo a

través de los adoquines gime y suena,

Hay alrededor del alféizar de mi ventana

El tumulto de mil alas.

 

El tallador en piedra

Era un hombre de ojos muy abiertos y pacientes,

Gris, como la deriva de los fuegos de contracción soplados en junio,

Que, sin temer, buscaba si algún mal

pudiera amenazar desde tu corazón. Los ojos grises que tenía

Debajo de una ceja se dibujaba porque sabía

Tantas temporadas para tantas pasadas

De recto servicio, leal, descarado

Ante el mundo seduciendo, y así, estéril

De buenas palabras alabando y pensamiento que emparejaba a los suyos.

Él talló en piedra. Fuera de su vida tranquila

, observó como cualquier marinero fiel cargaba

con noticias de la miríada de mar que se alejaba,

y pensamientos y premoniciones en su mente,

navegando como barcos de tierras extrañas y legendarias,

su espíritu hambriento resistió, hasta que todos fueron

Testigo viviente encontrado en la piedra cincelada.

Lentamente saliendo de la oscura confusión, esparcido

por las innumerables aventuras de la vida

sobre su cerebro, triunfaría a la luz

de un estado de ánimo claro, inmaculado de las

legiones ciegas del pensamiento errante que clamaban por

su absorta reclusión: como una perla sin manchar, no

, mejor dicho. lavado a castidad más solitaria,

en barro arenoso. Y luego vendría un pájaro,

una flor o el viento moviéndose sobre una flor,

una bestia en el pasto o una fruta en racimos,

un rostro de campesino como lo eran los santos de antaño,

la mirada de la costumbre, o el arco de la luna

balanceado en equilibrio milagroso - algunos se desvían del mundo

de las cosas creadas por la mente eterna

En alegría articular. Y su estado de ánimo perfecto

habitaría en la señal del estado de ánimo de Dios,

Hasta que en pájaro o flor o viento en movimiento

O rebaño o pastor o las tropas del cielo

Brotó en un feroz momento de deseo

A la forma visible.

Entonces su cincel trabajaría entre la piedra,

persuadiéndola de pétalo o de miembro

o curva estrellada, hasta que se elevó de nuevo allí cantó

Forma del caos, y nuevamente la visión

de una mente única del mundo fue presionada

sobre la costumbre diaria del cielo

O campo o cuerpo de hombre.

 

Su pueblo tenía muchos dioses para adorar. El dios-tigre,

el búho, el toro papada, el cordero,

el camello y el lagarto del limo,

El carnero con vellón tembloroso y cuerno estriado,

el águila con cresta y el murciélago de cúpula

eran sagrados. Y el rey y sus sumos sacerdotes

decretaron un templo, ancho sobre columnas enormes, que

debería coronar las tierras de maíz hasta la línea lejana del cielo.

Ordenaron a los escultores que tallaran a lo largo de las paredes

imágenes de sus dioses, que cada uno tallara

como quisiera, su elección de nombrar a su dios. . ..

Y vinieron muchos; y él entre ellos, contento

de viajar en tres leguas por el aire cantarín

del amanecer entre las ramas aún desnudas de verde,

el vuelo ansioso del manantial que lleva su sangre por los

rápidos y elevados canales del aire,

orgulloso como un águila cabalgando hacia el sol . . ..

Un águila, limpia de piñón, ahí está su elección.

 

Todo el día trabajaron bajo el techo creciente,

Uno a su salto, otro el carnero que miraba,

Y él ganó su águila de la piedra,

Hasta que cada hombre había tallado una imagen,

Una fila más allá del portal de la casa.

Se pararon en fila, la compañía de los dioses,

camello y murciélago, lagarto y toro y carnero,

el pardo y el búho, figuras muertas en la pared,

figuras de hábito clavadas en la piedra

por cinceles gobernados por el calor del cerebro,

sino por trabajos manuales. que se movía por regla fácil.

El estado de ánimo registrado con orgullo no era ninguno, ningún pensamiento

Arrancado de los oscuros batallones de la mente

Y entronizado en la vista eterna. Pero un

Dios de todos ellos fue testigo de la fe

Y la gran aventura se atrevió. Su águila extendió

anchos piñones sobre la tierra despejada del cielo,

Alegre con el gran coraje del corazón de ese amanecer

Moviéndose sobre los arados recién sembrados,

Piedra muerta el resto. Él miró y lo supo.

 

Entonces vino el rey con sacerdotes y consejeros,

y muchos escogidos del pueblo, sabios,

con palabras fatigadas de la costumbre y ojos torcidos,

que miraban la cara de su vecino en busca de noticias

del mejor modo de juicio, hasta que, cada uno seguro,

Ninguno determinaría con autoridad,

Todos hablaron con prudente alabanza. A uno le gustaba la lechuza

porque una lechuza parpadeaba en la viga de su granero.

Uno, ronco de gospel llorando en la calle,

Alabado más el carnero, porque la gente común

vestía pantalones hechos de lana de carnero. Uno declaró que

El tigre le agradaba más, - el hombre que talló

al dios-tigre salió del útero -

Un hombre digno de alabanza, siendo tan lamentable.

Y uno, cuyos ojos moraban en un vacío distante,

Con hechizo y presagio acariciando sus labios,

Y una bolsa para cualquier profeta de cristal maduro,

Un fanático de la niebla, miraba al toro -

Un toro delgado y mal formado de líneas escasas

Que escasamente el acero había grabado en la piedra -

Diciendo que aquí había mucho misterio

Y verdad, los hombres lo sabían. Y hubo uno

que presidió su águila, pero recordando

el piñón más pequeño del veloz, la curva

Eso le gustó más del cisne reflejado.

Y los que esculpieron el dios tigre y el carnero,

el camello y el pard, el búho y el toro,

y el lagarto, escucharon con avidez y negaron humildemente

su dignidad,

y cuando el rey dio su juicio real,

que todo había ido bien, y ordenó que cada uno

Re-formara a su dios elegido a lo largo de las paredes

hasta que todo el templo se jactara de su habilidad,

Se inclinaron en señal de que

nunca los talladores habían sido tan afortunados.

 

Sólo el hombre de ojos muy abiertos y pacientes

no negó ni inclinó la cabeza.

Ya mientras hablaban sus pensamientos se habían alejado

de su águila, dejándola por señal

Lealmente forjado de un profundo soplo de vida,

Y jugó con la imagen de un sapo

que se arrastraba entre sus hojas de hiedra. Un raro

sapo soplo de vientre, con ojos que siempre miraban

de soslayo a los cielos y no vio el cielo no,

débil hammed, y con un acelerador de alguna manera retorcida

Más allá de borradores saludables lleno de aire, y la piel

de los labios arrugados, el único ánimo o voluntad

La pequeña lengua centelleante buscando entre las hojas.

El rey y el sacerdote, elegido y consejero,

balbuceando con sus cerebros delgados y celosos,

parecían extrañamente uno; un extraño sapo enorme

Jadeando bajo las hojas gigantes de la oscuridad,

Hundido en los lomos, escudriñando el día.

 

Su juicio irónico no contó por mal

Más que el legendario veneno del sapo.

Atacando al simple ingenio; ¿Cómo se acercarían sus pensamientos

o palabras de alabanza o de reproche a la paz

que brillaba en las horas oportunas por encima de

la paciencia de la crianza de su espíritu?

Tontos y sin ver, ¿cómo habría de

Gastar allí la ira o el miedo - Grandes ceremonias

¿Iguales para nadie salvo los grandes antagonistas?

La grave indiferencia de su corazón ante ellos

fue movida por una risa inocente de odio,

Castigando limpio de despecho, que los moldeó a

la antigua semejanza de su sapo

pidiendo la risa debajo de las hojas.

 

No se inclinó ni discutió, sino que vio a

esos dioses mal creados y sin alegría, y aborreció,

Y los vio arrastrándose, arrastrándose por los muros,

Muerte engendrando muerte, siendo testigos de la astucia,

Y asqueados por la iniquidad aburrida

Debe ser recompensada, y por siempre soplar

Contagio sobre la gente reunida en oración.

Su verdad no debería estar condenada a marchar entre

esta falsedad a lo largo de los siglos. Fue llamado,

y debe trabajar allí; Si es así, el rey lo

concedería, donde los pilares llevaban el techo

Una forma de meditación con galerías alimentado

Tiempo apartado, con muro de piedra preparada

En paneles para el escultor colocados entre

Las ventanas - allí debía colocarse su cincel, -

Fue su súplica. Y el rey habló de él:

Despreciando como un desaliento entre todos estos

Deseoso de tomar las riquezas del renombre;

Uno temeroso de la luz de no saber nada

De la dimensión de la luz, un ingenio que dejaría de

lado el Honor y priazaría hablado en voz alta

Todos los hombres de corazón deberían codiciar. Déjalo ir a

Arrancar fuera de la vista de aquellos que conocían

El valor de la sustentación; allí estaba su propio oficio.

 

Un sapo rechoncho y curioso en verdad. . .. Los ojos,

Pacientes y grises, eran mudos como los labios,

Que, fijos y gobernados, acumularon de todos ellos

La risa más grande que se elevó en su corazón.

Inmediatamente se movió por su galería,

midió las ventanas y la piedra virgen,

hasta que todo fue pesado y modelado en su cerebro.

Luego, primero, donde la mayoría de las sombras golpearon la pared,

bajo los alféizares y el centro de la base, de

piso a alféizar de la piedra se cortejó una

locura conmemorativa, cuando del cincel saltó

su risa castigadora que buscaba al sacerdote y al rey:

una enorme y Toak arrugado, con piernas como un juego,

y vientre cargado, mirando

lascivamente con grandes ojos, afanosamente fijos en el vacío.

 

Todos los días Su cincel fue el primero en resonar en

la quietud del templo; y al caer el crepúsculo,

pasando entre los escultores de regreso a casa,

hablarían de él como loco o débil contra

el desafío del mundo, y lo dejarían ir

solo, como era su voluntad, bajo la noche

de estrellas o nubes o el sol doblado del verano,

A través de cultivos, bosques y pastos para dormir.

Nadie subió por la estrecha escalera preguntándose

cómo prosperaba su cincel en la piedra, no

visitaba su labor y se olvidaba.

Y las veces en que se inclinaba desde su altura

y miraba a los dioses crecer a lo largo de las paredes,

la hilera de escultores con sus túnicas de lino

Llevaba en su visión una virtud que solo el

Tallado no tenían ni lo que tallaron.

Conociendo la salud que fluía sobre su

Imaginación cercana, la tranquilidad diaria ganó del

proceso de su artesanía limpia y flexible,

Esos talladores allí, en el piso de abajo,

probablemente se transfigurarían en su pensamiento

en una compañía galante de hombres.

Me alegro del estricto y leal ajuste de cuentas

que resultó en la justa presencia del cerebro

Cada golpe de cincel. ¡Cuán seguro prosperaría

en conversaciones agradables en horas tranquilas con los hombres!

Si pudiera ser así, sus ojos

volverían a pasar a esos dioses muertos que crecían

esparciendo el mal por los muros del templo;

Y, con una presión muerta, los escultores se movieron a lo

largo de la pared para moldear y moldear de nuevo

El mismo dios, sus cinceles en la piedra

Golpeando con sorda precisión como antes,

Y él se volvería, de regreso a su verdad solitaria.

 

Esculpió rápidamente. Y primero los dioses de su pueblo,

Sobre el sapo, fuera de su tiempo estéril,

Bajo su mano se emocionaron y se recrearon.

El toro, el leopardo, el camello y el carnero, el

tigre, la lechuza y el murciélago, todos eran signos

Cuerpo visiblemente hecho en la piedra

De pensamientos ciegos que se aventuraban en la hostia

Eso es mero espíritu; estos la floración lograda

por el trabajo secreto en el bosque que fluye

De la lluvia y el aire y el viento y el sol continental. . ..

Su tigre, ágil, inmóvil en la piedra,

Una rápida destrucción por un momento atado,

Saltó llorando del celoso sigilo de los hombres

Oponiéndose en astuta guardia, con motores escondidos

De tormento y deseo calamitoso.

Su salto, veloz sobre miembros flacos y mezquinos,

fue el miedo en vuelo antes de acusar a la fe.

Su toro, con ojos que muchas veces al anochecer

Levantaría de la dulce hierba del prado para verlo

pasar de regreso a casa, llevaría sobre una viga maciza

la carga del paciente de la tierra.

Su camello llevaba la carga de los condenados, estaba

demacrado, con los ojos oblicuos a lo largo de la nariz.

Tenía un amigo, que martillaba bronce y hierro

y ponía la piedra lunar en un anillo de plata,

un constante como él, venía de noche

o lo

invitaba como invitado, cuando hacían que sus poetas tocaran una altura más estrellada, o buscaban

junto con una mente no parsimoniosa

Los puertos abarrotados de la mortalidad.

Y hubo bromas, saludables como la cerveza de la cosecha,

De hábitos hogareños, criados de corazones que se atrevieron a

Juicio de risa bajo el ojo eterno:

Esta sabiduría juguetona fue su búho tallado.

Su carnero era señorío en las colinas solitarias,

Alerta y veloz, contento sólo con saber

El viento que sopla poderosamente sobre su vellón,

Con el ayer y todos los soles que no han salido Más

pobres que los fantasmas desheredados. Su murciélago

era una antigua envidia que se burlaba,

acobardado bajo el águila más nueva tallada

sobre los arcos con amplia extensión de piñón,

el dominio de su fe de ese feliz amanecer.

Y así forjó a los dioses sobre el muro,

Viviendo y clamando por su deseo, Con

su pensamiento paciente e incorruptible, Los hizo

con gozo fue el pago de su fe.

Y además de los dioses que hizo. Los tallos

de las campanillas cargados de noticias de primavera,

La vid cargada de abundancia del año,

y traga, mera ternura de pensamiento,

mandando a la piedra a un vuelo pequeño y frágil;

Hojas, las delgadas reliquias de las ramas otoñales,

O amontonadas en junio. . ..

Todo de su presión nativa floreció y brotó

bajo su mano modeladora en una imagen orgullosa

y gobernada del hombre central,

y todos fueron hábilmente ordenados, debidamente colocados

entre las ventanas, debajo de los alféizares,

y hacia el techo, como un movimiento correctamente planeado,

Hasta que, en la pared, de la piedra hosca,

Una gloria resplandeció, Su visión manifiesta,

Su maravilla cautiva. Y estaba contento.

 

Y cuando los constructores y los talladores supieron

 

Cumplidos sus trabajos, y alto el templo sobre los cereales, el rey y el consejero

y el prudente y escogido del pueblo vinieron

entre una multitud ceremonial

a la dedicación. Y, debajo de los tronos

donde el rey y el arcipreste gobernaban por encima de la multitud, los

más altos entre los artífices de rango

estaban los escultores. Y cuando el templo juró

para uso santo, tributo y alabanza coral

Dado como estaba ordenado, el rey miró a

la gente reunida y les ordenó que vieran

los hermosos dioses formados alrededor de las paredes,

y mantuvieran en honor a los hombres cuya preciosa habilidad

podría adornan las sesiones de su adoración,

Gravemente los escultores los inclinaron hasta el suelo.

Sólo el hombre de ojos grandes y pacientes

no estaba entre ellos; ni vino nadie

a contar su labor, donde miraba solo por

encima de la muchedumbre de color. Escuchó y miró de

nuevo su trabajo, y lo supo bien,

sonrió a su sapo, bajó la escalera sin ser visto,

y cantó a través del prado lleno de casa.

 

Ciervo

Tímidos en su pastoreo habitan los gamos.

Son espíritus de sentido salvaje. Nadie cerca

viene a sus pastos. Hay una vida que viven,

De suficiente belleza, fantasma, fugitivo,

Pisando como en las selvas libres los leopardos, Sin

impresión como la luz, instantánea como el rocío.

Las grandes vacas son pacientes, y las ovejas que regresan a casa

Conozcan nuestras órdenes. Los gamos guardan

Delicados y lejos sus consejos salvajes,

Para no doblarse jamás, reconciliarse

Con la mano malcriada como los pobres rebaños;

Pie ligero, veloz y desconocido,

no puedes obstaculizarlos,

hermosos rebaños ilimitados de la mente.

Tomado de:

https://mypoeticside.com/poets/john-drinkwater-poems

 

Mil novecientos quince

En una colina de arados contra el cielo,

sobre la cebada, sobre el centeno, el

tiempo, que ahora es un pino negro,

extiende sus brazos y se burla de mí:

 

'En el año de nuestro Señor diecinueve y quince

los acres se aran y las hectáreas son verdes,

y los terneros y los corderos y los potrillos nacen,

pero el hombre, el ángel, está completamente desamparado.

 

'El ganado que cultiva, el ala de golondrina,

el carro y el manantial de pastos, se

mueven en sus estaciones y son los más sabios,

pero el hombre, cuya imagen está en los cielos,

 

' Quien es dueño de todo, cuya mano alcanza

la iglesia y el el granero y los aleros de la granja:

¿cómo se ven las obras de su sabiduría?

en el año de tu Señor mil novecientos quince.

© por el propietario. proporcionado sin cargo con fines educativos

 

Los defensores

Todavía

    toma su salario de descanso al anochecer, quien sesenta años ha sabido

de arar sobre la colina de Cotsall

    y de cuidar la piedra de Cotsall.

 

Medita el crepúsculo y ve los

    pliegues de sus pastores habituales

y tierras de rastrojos y árboles altos que se

    convierten en cosas insustanciales.

 

¿Y ve en la colina de Cotsall,

    arrojado incluso a la comarca central, las

formas canalizadas que aún impiden al

    forastero del fuego de su cabaña?

© por el propietario. proporcionado sin cargo con fines educativos

 

Maldición

Zorzal, a través del crepúsculo

Aquí en la abadía cerca,

Derramando de tu rama de lila

Nota sobre nota de guijarros,

¿Por qué cantas así,

¿Haciendo que tu canción sea tan brillante?

Hinchando a una curva palpitante ¿

¿Esa garganta pequeña valiente?

 

Pronto, pero una temporada breve,

Los piojos entre tus plumas,

De alas rígidas y ojos sin rumbo,

Con canción muerta caerás;

Rechazo de alguna zanja coagulada, No

busco más bayas;

¿Por qué con los números de letras ahora?

¿Eres la llamada del crepúsculo?

 

Orgulloso de tus penachos

leonados Moteados en inventar,

Cantando como si nunca

hubiera cantado Pájaro de cerca hasta ahora -

Afiladas son las jabalinas

De la muerte que buscan,

Buscando hasta pájaros simples

En una rama de lilas.

 

Aplastado, desamparado, una cosa congelada,

Para no anidar más,

Para no más huevos moteados

En una taza de barro golpeada, -

Pronto llegará tu canción a este

Tú que haces tuyo el crepúsculo,

Y los ecos de la abadía,

Al final de día.

 

En la canción lo escucho,

El ruido sordo de una pobre muerte emplumada,

En la garganta hinchada veo

El fragmento de la canción -

¿Qué demonio entonces ha obrado en mí

¿Para provocar mi cerebro hasta la amargura?

En mí, que he amado el pájaro y el árbol.

¿Tanto tiempo, tanto tiempo?

 

Hasta que llegue a la caridad,

hasta que vuelva a encontrar la paz

Mi maldición sobre el demonio o dios

que no me deja oír el

canto de un pájaro sobre la rama

, pero, rondando las notas,

repica el latido maníaco

del miedo de alas negras.

© por el propietario. proporcionado sin cargo con fines educativos

 

'Acertijos', RFC

Era un chico de la belleza de abril; uno

que no había probado el mundo; quien, mientras el sol

aún ardía en el cielo del este, había terminado.

 

El tiempo lo habría conducido a su manera paciente —así

hablaba su joven belleza— a días prósperos,

a la plenitud de autoridad y alabanza.

 

No esperaría tanto. Un niño, pasó

la querida vida de su niño por Inglaterra. Esté contento:

Ningún honor de la edad había sido más excelente.

 

'Riddles' era el apodo juvenil que se le dio al teniente SG Ridley del Royal Flying Corps, un muchacho de veinte años que, según los informes, perdió la vida en el desierto egipcio mientras intentaba salvar la vida de un camarada.

© por el propietario. proporcionado sin cargo con fines educativos

Tomado de:

https://allpoetry.com/John-Drinkwater

 

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